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II

por Rei Bacalhau, em 05.12.13

Eis João. Chamaram-no assim por motivos de identificação a que os humanos tão facilmente se acostumam. No entanto, o nome não tem qualquer implicação em quem ele realmente é. Isso é inato. Compreenda-se a partir de agora que o João não existe. O mais próximo que ele está da existência é no sentido em que ele é um suporte, uma carcaça superficial para as consciências que realmente o controlam. É apenas uma marioneta de carne, osso, ligações nervosas e outros elementos anatómicos.

 

Mas ei-lo, nascido e feio.

 

Durante muito tempo terá apenas uma consciência. Um único ser interior apenas alimentado pelo instinto animal e selvagem que tão bem caracteriza os bebés. Não conhece limites porque não lhe são impostos, ou pelo menos não numa fase tão tenra como a que se encontra. Este é um poder horrível, o da impunidade, e é muito conveniente que o João não se lembre da liberdade que teve quando era tão novo, porque tal conceito aplicado numa fase posterior da sua vida seria uma ilusão.

 

Contudo, isso não implica que essa consciência deixe de existir. Antes pelo contrário. As consciências que aparecerão depois irão ser bastantes responsáveis por controlar e suprimir esta besta. Infelizmente, ela permanece, adormecida, à espera, desejosa de tomar as rédeas de João mais uma vez, livremente. E quando/se isso acontecer, nada de bom poderá originar.

 

Ei-lo, João, o superficial, o inexistente, o corpo.

 

Ei-lo, Jeremias, a besta, a criança, o horrível!... O Feio.

 

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publicado às 09:29


1 comentário

De José da Xã a 05.12.2013 às 12:15

Ai que me baralhaste... todinho!

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